Üçlü Birlik'in Anlamı: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh Üzerine Derinlemesine Bir İnceleme

[00:00:00] Merhaba arkadaşlar, ben Pastor Metin. Bir önceki videomuzda üçlü birlik konusuna bir giriş yapmıştık. Özellikle eski antlaşma ve yeni antlaşmada üçlü birliği gördüğümüz yerlere bakmıştık. Şimdi ise üçlü birliğin her bir unsurunu teker teker inceleyeceğiz. [00:00:17] Üç ifade kutsal kitap öğretişini özetler. Üçlü birlik öğretisi bir anlamda asla tümüyle kavrayamayacağımız bir sırdır. Bununla birlikte kutsal yazının öğretişini üç tümceyle özetleyerek bu gerçeğin bir kısmını kavrayabiliriz. Tanrının üç kimliği vardır. Her kimlik tümüyle tanrıdır ve tek bir tanrı vardır. [00:00:40] Tanrı'nın üç kimliği vardır, Tanrı'nın üç kimliği olması babanın oğul olmadığı anlamına gelir. [00:00:48] Baba ve oğul ayrıdır. [00:00:50] Baba kutsal ruh değildir, oğul da kutsal ruh değildir. Bu ayrımlar hem önceki videomuzda size aktardığımız bazı ayetlerde hem de İncil'in birçok bölümlerinde görülebilir. Örneğin, Yuhanna 1. bölüm ilk iki ayette şöyle yazıldır. Başlangıçta söz vardı. Söz Tanrı'yla birlikteydi ve söz Tanrı'ydı. Başlangıçta o Tanrı'yla birlikteydi. Ve 9. ayetten 18. ayete kadar sözün Mesih olduğunu ve onun başlangıçta Tanrı'yla birlikte olduğunu, Tanrı'dan ayrı bir kimlik olduğunu bize anlatır. Kutsal ruhu da babayla oğuldan ayırmak gerekir. Onları birbirinden ayrı kimlikleri olduğunu belirten çeşitli ayetler vardır. İsa şöyle demiştir. Babanın benim adımla göndereceği yardımcı kutsal ruh size her şeyi öğretecek. [00:01:46] Bütün söylediklerimi size hatırlatacak. Kutsal ruh bizim için aracılık ederler Romalılar 8. bölüm 27. ayette. Ve böylece aracılık eden kutsal ruh ile aracılık edilen baba tanrı arasındaki ayrım ortaya konulmuş olur. Son olarak oğlun kutsal ruh olmadığı gerçeği üçlü birlikle ilgili önceki metinlerde Örneğin Yüce Görev buyruğunda matta 28-19'da okumuştuk, Mesih'in göklere alındığını ve sonra kutsal ruhunu gönderdiğini aktaran ayetler de aynı gerçeği açıklamaktadır. İsa şöyle demiştir. Size gerçeği söylüyorum, benim gidişim sizin yararınızadır. Gitmezsem yardımcı size gelmez ama gidersem onu size gönderirim. Bazı kişiler kutsal ruhun sadece Tanrı'nın yeryüzünde işlev gören gücü ve kuvveti değil de gerçekten ayrı bir kimliği olup olmadığını sorgulamışlardır. [00:02:49] Ancak İncil'deki kanıtlar yeterince açık ve güçlüdür. [00:02:54] Babayla oğul iki ayrı kimlik oldukları, kutsal ruhun da onlardan ayrı bir kimlik olduğu güçlü bir ifadeyle vurgulanmıştır. Kutsal ruha atfedilen çok çeşitli fiiller vardır. Mesela Yuhanna 14-26'da öğretiş. Yuhanna 15-26'da tanıklık. [00:03:14] Romalılar 8-16'da başkaları için aracılık ya da dua. [00:03:19] Ve aynı bölümde 26 ve 27. ayetlerde Tanrı'nın gizemlerini araştırmak. 1. Korintiler 2.10'da Tanrı'nın düşüncelerini bilme. Ve 1. Korintiler 2.11'de ruhsal armağanları dağıtma. Belli etkinlikleri engelleme ya da izin verme. Elçilerin işleri 16.6.7'de konuşma. Eski ve yeni antlaşmada birçok metin bilgece bir eylemi değerlendirme. İmanlıların yaşamlarındaki günahtan ötürü kederlenme fiilleri vardır. [00:03:54] Her kimlik tümüyle tanrıdır. [00:03:57] Üç üyenin birbirinden ayrı kimlikleri olmasına ek olarak kutsal yazıların zengin tanıklığına göre her üye tümüyle tanrıdır. Birincisi, baba tanrı açıkça tanrıdır, bu gerçek tanrının gökleri de yeryüzünde yarattığını dile getiren ilk kutsal kitap ayetinden bellidir. [00:04:17] Eski ve yeni antlaşmada da baba tanrı açıkça her şeyin üzerinde egemen Rabb'dir. Nitekim İsa da göklerdeki babaya dua etmektedir. İkincisi, oğul tümüyle tanrıdır. Yuhanna 1. bölüm ilk dört ayette Mesih'in tam tanrılığını açıkça ortaya koymaktadır. Başlangıçta söz vardı, söz Tanrı'yla birlikteydi ve söz Tanrı'ydı denmektedir. Başlangıçta o Tanrı'yla birlikteydi, her şey onun aracılığıyla var oldu, var olan hiçbir şey O'nsuz olmadı, yaşam O'ndaydı ve yaşam insanların ışığıydı. Kutsal ruh da tümüyle Tanrı'dır. babanın ve oğlun tümüyle tanrı olduğunu anladıktan sonra matta 28-19'daki gibi üçlü birliği kanıtlayıcı da işler ki bu nedenle gidin bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin onları baba oğul ve kutsal ruhun adıyla vaftiz edin denmiştir. Kutsal ruh öğretisi hakkında önem arz eden ayetlerdir bunlar. [00:05:20] Çünkü bu ayetler kutsal ruhun baba ve oğulla aynı düzeyde olduğunu göstermektedir. İsa'nın onları baba, oğul ve başmelek Mikail'in adında vahdis edin demesi nedenli garip olurdu. [00:05:34] İsa böyle bir deyişle yaratılmış bir varlığı uygunsuz bir konuma yükseltmiş olurdu. Çağlar boyunca tüm imanlılar sadece Tanrı'nın adıyla vaftiz edilmiştir. Kutsal kitap bu iki gerçeği öğrettiği için aslında bunları mantıksal olarak birleştirmekte herhangi bir çekince görmüyorum. Baba tümüyle Tanrı'dır. Oğul tümüyle tanrıdır ve aynı şekilde kutsal ruh tümüyle tanrıdır. Diğer yandan kutsal kitap çok tanrıcılığı yasaklamakta, baba, oğul ve kutsal ruhu ayrı birer tanrı olarak değerlendirmemektedir. Tam tersine kutsal kitabın yaklaşımı çok tanrıcı eğilimi mutlak bir dille inkar etmektedir. Bir sonraki videomuzda tanrının aynı zamanda tek tanrı olduğuna değineceğiz. O zamana kadar aklınıza takılan sorular olursa yorumlar kısmında bize sormaktan çekinmeyin. Bir sonraki videoya kadar esenlikle kalın.