Üçlü Birlik İnancı Nedir? Teslis ve Kutsal Kitap Üzerine Derinlemesine Bir İnceleme

[00:00:00] Merhabalar, ben Pastor Metin. En büyük sorumuz şudur. Tanrı nasıl 3 ayrı kimliğe sahip tek Tanrı olabilir? Üçlü birlik öğretisi, Hristiyan inancının en önemli öğretilerinden biridir. Kutsal kitabın üçlü birlik hakkındaki öğretilerini incelemek, Tanrı ile ilgili araştırmamızın odak noktasına ışık tutacaktır. Tanrı kendi içinde neye benzer? [00:00:22] Kutsal kitaba göre Tanrı'nın baba, oğul ve kutsal ruh olarak üç ayrı kimliği vardır ama Tanrı tektir. Üçlü birlik öğretisini şöyle tanımlayabiliriz. Tanrı'nın sonsuzluktan beri baba, oğul ve kutsal ruh olarak üç kimliği vardır. Bu kimliklerin her biri tümüyle Tanrı'dır ve tek bir Tanrı vardır. Üçlübirlik öğretisi, kutsal yazılarda adım adım gelişen bir öğretidir. Özellikle eski antlaşmada üçlübirlik terimi kutsal kitapta hiç geçmez. Ama terimin temsil ettiği gerçek birçok yerde görünür. Üçlü birlik sözlüğü üçlük ya da birlik içinde üçlü anlamına gelir. [00:01:05] Bu terimler kutsal kitapta belirgin olan Tanrı'nın üç kimlikteki birliğini ya da tekliğini özetlemek için kullanılır. Bazen insanlar üçlü birlik öğretisinin eski antlaşmada olmadığını sadece yeni antlaşmada olduğunu düşünürler. Ancak Tanrı gerçekten sonsuzluktan beri üç kimlikte var olduysa bunun eski antlaşmada da hiçbir belirtisini bulmamak şaşırtıcı olurdu. Üçlü birlik öğretisi eski antlaşmada da açıkça yer almaz. Ama Tanrı'nın özünde birden fazla kimliği olduğunu ortaya koyan çok sayıda metin vardır. Örneğin yaratılış 1.26'ya bakalım. Tanrı insanı kendi suretimizde kendimize benzer yaratalım dedi. Buradaki çoğul fiil ne anlama geliyor? Bazı kişiler bu çoğul eklerin ihtişamla ilgili olduğunu öne sürmekte örneğin bir kralın kendisiyle ilgili olarak. buna izin vermeyi uygun gördük demesine benzetmektedir. Oysa eski antlaşma İbranicesinde bir kralın kendisinden söz ederken çoğul adlar kullandığına dair hiçbir örnek ve kanıt yoktur. Başka bir varsayıma göre de Tanrı burada meleklerle konuşmaktadır. Ancak melekler insanın yaratılışında hiçbir rol oynamamış, insan da meleklerin benzerliğinde yaratılmamıştır. Dolayısıyla bu varsayım da ikna edici değildir. Kilise ataları ve ilk ilahiyatçılar tarafından ortaya konulan ve arka çıkılan en iyi açıklama şudur. Yaratılış kitabının daha ilk bölümünde Tanrı'nın özündeki çoğul kimlikler görülmektedir. [00:02:41] Kaç kimlik olduğu söylenmemiş ve üçlü birlik öğretisinin tümü dile getirilmemiştir. Ama birden çok kimliğin söz konusu olduğu bellidir. [00:02:51] Aynı şey şu ayetler içinde söz konusudur. Yaratılış 3.22, Adem iyiyle kötüyü bilmekle bizlerden biri gibi oldu ifadesi vardır. Yaratılış 11.7'de, gelin aşağı inip dillerini karıştıralım ki birbirlerini anlamasınlar ve yaşaya 6.8'de kimi göndereyim, bizim için kim gidecek ifadelerinde hep çoğul konuşma vardır. [00:03:17] Aynı şekilde Davud 110. mezmurda özellikle 1. ayette şöyle der. Rab Rabbime dedi ki ben düşmanlarını ayaklarının altına serinceye dek sağımda otur. [00:03:29] İsa özellikle matta 22-41-46 arasında bu sözlerden alıntı yaparak Davud'un iki ayrı kişiden Rab diye söz ettiğini dile getirmiştir. [00:03:41] Şimdi Davud'un Rab bir tanrı değilse Kimdir? [00:03:45] Üstelik Tanrı'ya kendisi de tümüyle Tanrı olmayan başka kim sağımda otur diyebilir? İncil gerçeğini göz önünde bulundurarak bu ayeti şöyle açıklayabiliriz. Baba Tanrı, oğul Tanrı'ya sağımda otur demiştir. [00:04:01] Davud, üçlü birlik hakkındaki İncil öğretişi olmadan da Tanrı'nın çoğul özünün farkındadır. İncil'de üçlü birlik gerçeğinin yetkin bir açıklaması İncil'in başlarında Tanrı oğlunun yeryüzüne gelişiyle aktarılır. [00:04:18] Bu önemli olaya Tanrı'nın üçlü doğasına ilişkin açık bir öğretiş eşlik eder. Bu konuya ayrıntılı olarak eğilmeden önce Üçlü birliğin, üç kimliğinin de birlikte dile geldiği bazı metinlere bakalım. İsa vaftiz olur olmaz sudan çıktı ve o anda gökler açıldı. Ve İsa Tanrı'nın ruhunun güvercin gibi inip üzerine konduğunu gördü. Göklerden gelen bir ses de şöyle dedi. Sevgili oğlum budur, ondan hoşnudum. Matta 3.16-17'de geçer bu ayetler. Bu arada üçlü birliğin üç üyesinin ayrı ayrı etkinliklerini görmek tam olarak da burada mümkündür. Baba Tanrı göklerden seslenir, oğul vaftiz olur ve sonra Baba Tanrı'nın sesini işitir, kutsal ruh ise göklerden inerek İsa'nın ruhsal hizmetini mesh eder. Üçünü de tek bir resmin içerisinde burada görürüz. İsa yeryüzündeki hizmetinin sonunda öğrencilerine şöyle demiştir. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin, onları baba, oğul ve kutsal ruhun adıyla vaftiz edin. Bu konuyla ilgili sorularınızı lütfen yorum kısmında bize yazın. Üçlü birlikle ilgili daha detaylı bir şekilde konuşmaya devam edeceğiz. Görüşmek üzere.