Episode Transcript
[00:00:00] Daha önce İsa'nın gizli tarihinin antik metinlerde saklı olup olmadığını merak ettiniz mi? Komplo teorisyenleri bu fikre bayılır ve Billy Carson gibi kişiler kayıp İncil'lerin gerçek İsa'yı ortaya çıkardığını iddia ederek milyonlarca tıklama toplar. Peki bu teoriler neden bu kadar popüler? Bence antik uzaylılar gibi, sahte anlatıların ötesinde cevap oldukça basittir. Bu fikirler aykırı hissettiriyor. Kilisenin binlerce yıldır yanıldığını düşünmek, adalet için savaşıyormuşsunuz gibi hissettirebilir. Ayrıca bu kayıp inciller, her görüşün geçerli olduğu ama geleneksel Hristiyanlığın hariç tutulduğu, dini iç olduğu kültürüne tam anlamıyla uyuyor. Fakat bu kaynaklar gerçekten güvenir mi? Bize İsa'nın gerçek hikayesini anlatıyorlar mı? Gelin bunu birlikte inceleyelim. Öncelikle şunu belirtmek gerekiyor ki bu kayıp incilerin çoğu en azından el yazmalarını bulmamız açısından oldukça yeni keşiflerdir. Antik papyrus gibi materyaller sonsuza dek dayanmaz. Bu yüzden birçok metin zamanla kaybolmuş ya da yok olmuştur. Bazı kişilerin düşündüğünün aksine bu metinleri yok etmek için büyük bir kilise komplesi olmadı. Kanonik, müjde kitapları yaygın olarak kullanıldıkları ve saygı gördükleri için bugüne kadar kaldı. Diğerleri ise bu saygıyı göremedi. Haydi, kayıp İncil'lerin yıldızı olan Thomas İncil'i ile başlayalım. 1945'te keşfedilen bu metin, İsa'ya atfedilen 114 özdeyişten oluşuyor. Bazıları garip ve gizemli, bazıları ise tanıdık geliyor. En ünlü olan hangisi mi? Kadın erkek olduğunda göklerin krallığına girecektir. Evet, Thomas İncil'i bildiğimiz klasik İsa hikayesine sahip değil. Doğum, ölüm ya da diriliş yok. sadece bir dizi sözden ibaret. Çoğu akademisyen bu metnin 2. yüzyılın ortalarında Havari Thomas olmayan bir tarafından yazıldığını düşünüyor. Bu, Kanonik İncil'lerden oldukça sonra yazılmış demektir. Ayrıca onlardan bayağı etkilenmiştir. Thomas İncil'e açıkça Gnostic havası olan bir metin. Bu da onun 2. yüzyıla ait olduğuna dair başka bir ipucu. Gnostikler, ruhun gizli ilahi gerçeklerle özgürleşmesini vurgulardı. Erken dönem kilise babaları bu metni andılar. Ama açıkçası pek hoşlanmadılar. Sırada Filipos İncili. Filipos İncili, Nak Hammadi koleksiyonuna ait başka bir nostik metindir. Ama buna İncil demek biraz abartı olur. İsa'nın hayatından çok nostik ayin yorumları ve tuhaf fikirlerle doludur. Örneğin, Yusuf'un İsa'nın çarmıha olacak bir ağaç büyüttüğünü iddia eder ve bazıları Meryem'in kutsal ruhtan hamile kaldığını söylüyor. Yanılıyorlar. ''Kadın hiç kadından hamile kalır mı?'' gibi garip ifadeler içerir. Filipos İncili muhtemelen 3. yüzyılda yazılmıştır. Yani İsa'dan çok sonra. Gnostic, muhtemelen Valentinian teolojisini yansıtır ve büyük ölçüde kanunik İncil'lere dayanır. Bu aynı zamanda, İsa'nın Mecdeli Meryem'le evli olduğu teorisinin kaynağı olarak komple teorisyenlerinin sarıldığı yerdir. Bu, İsa'nın onu diğer öğrencilerden daha çok sevdiğini ve onu öptüğünü söyleyen bir pasajdan gelir. Ama o öpücüğün ne olduğu belli değil. Çünkü metin eksik. Kanonik İncil'lerin binlerce kopyası varken Filopos'un elimizde yalnızca bir nüshası vardır. Hiçbir zaman yeni ayetin partisi olmadı ve erken dönem kilise tartışmalarında gündeme bile getirilmedi. Gerçek İncil'ine geçelim. Gerçek İncil'i özellikle Valentin'in Gnostisizminin 2. yüzyıldaki örneklerinden biridir. Yeni ayetin aksine kurtuluşun imanla değil, gizli bilgiyle geldiğini öğretir. Bu İncil'e göre yaratılış başlı başına bir hataydı ve tanrısal doluduk Pleroma Bu hatayı düzeltmek için kelamı ortaya çıkardı. İsa'nın kayıp koyun benzetmesinin gnostik bir versiyonunda, baba koyunu onun iyiliği için değil, tanrısal bütünlüğü yeniden sağlamak için arar. Her şey gizli bilgelik ve kozmik tamamlama hakkındadır. Sırada Meryem İncil'i. Meryem İncil'i Nakammadi'den değildir ama yine de bir gnostik metindir. Parçalanmış bir halde elimizde olsa da iki ana bölümü çıkarabiliyoruz. İsa ile öğrencileri arasındaki diyalog ve Meryem'in gnostik kavramlarla dolu bir vizyonu, çağlar ve kozmik alenler paylaşması. Bu İncil bariz şekilde güvenilir değildir. İkinci yüzyıldan kalmadır ve gözlemci olduğunu bile iddia etmez. Akademisyenler bunu İsa'nın gerçek öğretilerini değil, daha önceki metinlerden esinlenen bir yan ürün olarak görür. Hiçbir kilise babası bu metinden söz etmez. Onu sadece 19. yüzyılda bulunan bir el yazması sayesinde biliyoruz. Nikodim İncili. Gerçek bir İncil değildir. Aslında iki farklı çalışmanın karışımıdır. Pilatus'un eylemleri, İsa'nın yargılanmasının uydurma bir anlatımı ve cehenneme inişi. Nikodim İncil'i adı Ortaçağ'da ortaya çıkmıştır. 5. veya 6. yüzyılda, belki biraz daha erken vakitlerde yazılmıştır. Ve efsanelerle doludur. Mesela İsa Pilatus'u görmeye gittiğinde bir Roma askeri onu över ve Roma sancakları bile ona eğilir. Erken dönem Hıristiyan tartışmalarına yer almamıştır. Sadece Ortaçağ'da popülerlik kazanmıştır. Thomas'ın çocukluk İncil'i. Bu metin İsa'nın çocukluğunu anlatır. Sözde Havari Thomas tarafından yazılmıştır. Ama hikayeler alışık olduğumuz yumuşak huylu İsa'dan çok uzaktır. 5 yaşındaki İsa bir nehir kenarında oynarken başka bir çocuk oyununu bozar. İsa sinirlenir, onu tanrısız sersem diyerek azarlar ve çocuğu kurumuş bir ağaca çevirir. Bu birkaç mucizevi cinayetten sadece biridir. Bu hikayeler Matta ve Liko'daki çocukluk anlatılarına kıyasla tamamen alakasızdır. Sözde Matta İncil'i 7. yüzyılda yazılmıştır. Doğum anlatısını iyice abartır. İsa doğar doğmaz bir öküz ve bir eşek ona secde eder. Yaşayanın peygamberliğini kelime kelime yerine getirir. Mısır'a giderken bir mağaradan ejderhalar çıkar ama bebek İsa ayağa kalkar ve hepsini susturur. Bu çılgın hikayeler Kur'an'a bile girmiştir. Burma ağacı altında doğum yapan Meryem ya da beşikte konuşan İsa. Evet, sözde maddeden alınma. Bu sadece bir tesadüf değildir elbette. Yakup'un Proto-Evengelion'u. İkinci yüzyıl sonu veya üçüncü yüzyıl başında yazılmıştır. Meryem'in doğumu ve İsa'nın doğumu hakkında detaylar sunar. Meryem'in annesi, Anna'nın mucizevi bir şekilde hamile kalışı, Meryem'in doğumundan itibaren özel oluşu gibi unsurlar içerir. Doğum sırasında Hristiyan olmayan metinlerden alınmış ritüeller ve efsanelerle süslenmiştir. Bazı Hristiyanlar bu metnin doğru gelenekler barındırabileceğini düşünse de çoğu detayı uydurmadır. Bu incil kayıptır. Sadece kilise babalarının aktardığı parçalarla bilinir.
[00:05:52] Yani İsa'nın tanrılığını reddeden Yahudi Hristiyan bir mezhebe aittir. Bu İncil, Matta, Markos ve Luka'dan alınmış ama Bakire doğumu dışlamış ve İsa'yı vaftiz sırasında seçilmiş, tamamen insan biri olarak tanımlamıştır. Bugüne dek kalan bir metin yoktur, sadece dolaylı bilgiler bulunmaktadır. 1978'de Mısır'da keşfedildi ama ancak 2016'da tercüme edildi. İsa ile Yahuda arasında geçen gizli diyaloglar anlatır. Başlangıçta, İsa'nın fısıldan üç gün önce, sekiz gün boyunca Yahuda İskariot'la konuştuğu gizli vahiy sözü denir. Gnostik gizli bilgi havasındadır. Hatta İsa, Yahuda'ya sadece ona özel bir öğreti vaat ederek şöyle der, ''Onlardan ayrıl, sana göklerin egemenliğinin sırlarını anlatacağım.'' Ardından, Barbelo gibi ölümsüz eonlardan söz eder. İkinci yüzyıla aittir. Kilise babası İranius, bu metni adını vererek eleştirmiş ve tamamen kurgu olduğunu söylemiştir. ''Bunlar Petrus İncili. İsa'nın çilesi, ölümü ve dirilişi hakkında bir Yunanca metindir. Ve Petrus'ta sonrasında neler olacağına dair yorumlarda bulunur. Bu İncil'de bazı ciddi tuhaf ayrıntılar vardır. Örneğin İsa'nın son sözleri.
[00:06:58] Ayrıca Luke İncili'nde İsa'nın dirilişinden sonra göğe yükselmesinin aksine, Burada daha ölmeden önce göğe alınır. Ve elbette İsa'nın masum olduğunu ilan eden o dev konuşan haçı kim unutabilir? İnanılmaz bir anlatım. Ancak kilise tarihçisi Yuseybus'un da belirttiği gibi hiçbir zaman gerçek olarak kabul edilmemiştir. Ve son olarak da Barnabas İncil'i. İsa'nın çarmıha gerilmesini reddeden bu metin, 15. yüzyılda Müslümanlarca sahte olarak üretilmiş kabul edilir. En eski nüsha bu döneme aittir. Ve daha önceki dönemlerde hiçbir izine rastlanmaz. Kitapta İsa Mesih derken onun Mesih olmadığı da söylenir. Bu metni yazanların orijinal dillerden ne kadar bir haber olduğunu gösterir. Ayrıca milat yılı, mahkeme sistemleri gibi pek çok tarihi hata içerir. Kur'an'la bile çelişir. Erken kilisenin neden Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'yı kanonik kabul ettiğinin sağlam bir nedeni vardır. Bu inciller tarihsel temele dayanır. Diğer apokrif metinler ise geç, çelişkili ve güvenilmezdir. Daha fazla bilgi için kanalımızı takip etmeyi unutmayın. TikTok'ta gerçek İsa'yı bulduğunu iddia eden çılgınlara inanmayın. Tarihsel İsa hakkında elimizdeki en iyi bilgi hala İncil'dedir.
